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夫妻“相敬如宾”没有激情

时间:2024-05-10 浏览量:4次

相敬如宾是形容夫妻恩爱的褒义词,有典故可以证明:

春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。

一次郤缺在田间除草,午饭时间妻子将饭送到地头,十分恭敬地跪现在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。

此情此景,感动了路过此地的晋国大夫臼季,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。

相敬如宾适用于感情而非性生活

从上述的典故中我们可以看出,夫妻情感相敬如宾令人感动,同时代表男女间的相互尊重。这是个人涵养与文化层次的表现,没有高尚的品德与素养不可能达到此等境界。

然而,好的东西不见得能套用在所有事情上,过于迂腐虚伪的人常常会张冠李戴,从而令生活的某个方面青黄不接。

用性生活举例,夫妻过于相敬如宾可能出现这种情况:夫妇坐在床上,女方温文尔雅不动声色,男人一本正经相视而坐;女方自然不会主动出击,等待男方行动;男方先嘘寒问暖征求意见,女方内敛羞涩唯唯诺诺;男方得不到确切回答不敢轻举妄动。但是,为了保持风度男人仍旧按兵不动。时间一分一秒的过去,男人尽做客道工作,一点也不落实到行动上,随之而来的结果必然是情欲被消磨,谁都没心思做爱。

其实,性生活的确需要礼仪,但这个礼仪并非相敬如宾。太过拘泥的思想容易使人教条化。打个比方,救火的时候消防员肯定不会相互礼让后再救援,而是争先恐后的抢险。

性生活适用同样的道理,女人本来对此事比较害羞,所谓可做而不可说,男人不主动她们只能等。迂腐不堪的男人往往令女人超出自己等待的限度,过了热乎劲儿谁都会丧失性趣,如此一来礼貌有了,性生活没了。

身为夫妻,两人已经同在屋檐下生活,做爱是避免不了的事情,早就同被而眠还有什么不能做的呢?性生活时恭谦礼让如同对土豪劣绅讲道德经,结果是:对牛弹琴。

(文/小壞)